StadtFLANERIEN Wien

Geschichte zurückerobern

Nur ein Zufall: Der Klang des Namens korrespondiert mit dem Flair des Platzes, der diesen Namen trägt. Der Name ist (für Wiener wie für Berliner) Ohren wohlklingend wie viele italienische Wörter. Giacomo Matteotti. Dschakomomadde-Oddi, wie es vielleicht artmännisch hieße. Matteottiplatz. Ein passender Name für einen Platz mit mediterranem Charme. Wenn er bloß auch mit mediterraner Lebensfreude gefüllt wäre. Auf alten Aufnahmen gibt es sie noch, die unzähligen HerumsteherInnen und SpaziergängerInnen, die Eilenden und die, die ganz pomali unterwegs sind.

Der Matteottiplatz war/ist der Hauptplatz von Sandleiten, der Stadt in der Stadt mit mehr als 4000 BewohnerInnen, mithin des größten Gemeindebaus des Roten Wien. Nach der Fertigstellung im Jahre 1928 gab es hier neben den 1.600 Wohnungen 75 Geschäftslokale, ein Gasthaus, ein Cafe, drei Bade- und Wäschereibetriebe, 58 Werkstätten, drei Ateliers, ein Postamt, drei Kinderhorte, eine Bücherei, eine Apotheke und als Draufgabe einen Kino- und Theatersaal. Am radikalsten rotteten die neuen ökonomischen «Zwänge» die Werkstätten aus. Werkstätten sind systemfremd geworden, vor allem Reparaturwerkstätten (die letzten Werkstätten Österreichs, die Autowerkstätten, werden in 30 Jahren eingehen – ungefähr zum Zeitpunkt der Werkstatt-Renaissance der post-neoliberalen und solidarischen Wirtschaft; soviel Zukunftsglaube darf formuliert werden im Zusammenhang mit dem italienischen Revolutionär Matteotti, der an ein rotes Paradies auf Erden glaubte und 1924 von Faschisten ermordet wurde).

2030, 2040 oder vielleicht schon früher heißt der Matteottiplatz - die Wette gilt - nicht mehr Matteottiplatz, sondern Heini-Klein-Platz. Nicht, weil der Italienische Held an Wertschätzung verloren hat, sondern weil die neue österreichische Geschichtswissenschaft und Erinnerungspolitik endlich jenen Personen Gerechtigkeit widerfahren lässt, die aus der offiziellem Geschichte eliminiert wurden, und weil man für Menschen wie Heini Klein dann die repräsentativsten öffentlichen Räume braucht. Die Namen müssen mit den Orten wertmäßig übereinstimmen, daher würde es nicht gehen, eine fünfstufige Treppe in der finstersten Ecke Sandleitens nach Heini Klein zu nennen. Ich durfte ihn noch persönlich kennen lernen, er war der sanfteste Revolutionär, der mir in meinen 17 KPÖ-Jahren über den Weg lief. Ich wäre nicht ausgetreten, wenn solch liebenswürdige Antidogmatiker und Menschenfreunde statt den aus dem Moskauer Exil kommenden Alleswissern und Weniglächlern die Partei prägen hätten dürfen.

Der Hauptplatz von Sandleiten sollte es sein, der Kleins Namen trägt, denn Heini Klein war der Held von Sandleiten – obwohl er uns den Gebrauch dieses Titels verboten hätte. Heli Neuhaus und Paul Vodicka, auch sie WiderstandskämpferInnen, erinnern sich noch an den April 1945, in dem manches anders verlaufen wäre, wenn der damals 27jährige Heini Klein nicht eine fixe Idee gehabt hätte: «In Wien wird nicht gekämpft, Wien darf kein zweites Budapest werden, das war seine und unsere Losung. Denn in Budapest gab es lange Kämpfe zwischen sowjetischem Militär und SS, und währenddessen verhungerten die Kinder und die alten Leute in den Kellern, das wollten wir vermeiden«, erklärt Heli Neuhaus. Sie und Paul Vodicka sind 2014 im Rahmen des soziokulturellen Projekts «Soho in Ottakring» von der Soho-Mitarbeiterin Kerstin Kellermann interviewt worden.

Paul Vodicka erinnert sich:  «Ende März, Anfang April stand die Rote Armee unmittelbar vor Wien. Der Gauleiter von Wien, Baldur von Schirach, hat den Befehl gegeben, um jedes Haus mit vollem Einsatz zu kämpfen. Zum Schutz der Bevölkerung und um die Zerstörung der Wohnhäuser zu verhindern, wurde die Arbeit der Ottakringer Widerstandsgruppe in der Öffentlichkeit sichtbar aktiver. So fuhren die Genossinnen und Genossen mit Fahrrädern durch den Bezirk und gaben die Parole aus, weiße Fahnen in die Fenster zu hängen. Flugblätter, die zum aktiven und passiven Widerstand aufriefen, wurden in großen Auflagen produziert und mit einem Werksbus des ‚Völkischen Beobachter’  in die Straßen gestreut. Jetzt wurden auch Waffen an die einzelnen Gruppen verteilt. Auf den Hügeln rund um Ottakring, dem Satzberg, dem Heuberg und dem Exelberg, waren Wehrmachts-, SS- und Volkssturmbataillone stationiert, um die Rote Armee aufzuhalten. Allen Mitgliedern des Kommunistischen Jugendverbands (KJV 44; die Zahl bezieht sich auf das Gründungsjahr 1944) war klar: Ottakring darf nicht Kriegsschauplatz werden! Heini Klein hatte eine Armeeuniform an – und einen gefälschten Befehl in der Hand. Dieser falsche Befehl ordnete an, dass die Hauptkampflinie vom Wienerwald zum Gürtel zurückverlegt werden sollte. Die nun zurückflutenden Soldaten, SS-ler und Volkssturmrekruten, konnten von den WiderstandskämpferInnen überredet werden, ihre Waffen abzugeben. Sie wurden dann  mit Zivilkleidern versorgt, die sie aus den aufgebrochenen Sammelstellen des NS-Winterhilfswerks hatten.»

Durch die kampflose, unblutige Operation, die sich hauptsächlich im Sandleitenhof abspielte, ist Ottakring erspart geblieben, was die Menschen in anderen Teilen Wiens erdulden mussten: Verteidigungskämpfe, als der Krieg längst verloren war, was jede und jeder wusste.

Von der KP-Spitze hatten die Ottakringer Jungkommunisten noch einen besonderen Auftrag erhalten: «Bringt uns den Kunschak!» An diesen »Befehl» erinnert sich Herr Vodicka besonders gerne – weil es nämlich er war, der wusste, wo der christlichsoziale Politiker versteckt war, den die Kommunisten brauchten, um eine rot-rosa-schwarze Koalitionsregierung zu bilden. «Den Leopold Kunschak habe ich aus dem Keller geholt«, erzählt der Widerstandskämpfer. «Aus dem Keller in der Hernalser Hauptstraße 53. Der saß nämlich vis a vis seiner Wohnung auf Nummer 54 im Keller. Warum er nicht in seinem eigenen Keller saß, weiß ich auch nicht. Der ist immer dort im Keller gesessen, weil er Angst gehabt hat vor den Russen.»

Solche Geschichten sind es, die die – grätzlfremden – Intellektuellen rund um «Soho in Ottakring» ausgraben oder neu entdecken. Aus der Sicht der sozialistischen Geschichtsschreibung hatten Heini Klein und Co. ihren Weg bei der richtigen Partei begonnen, waren dann aber in der falschen gelandet. Aus den Roten Falken wurden junge KommunistInnen. Deswegen werden sie ausgespart aus vielen Erzählungen zur Geschichte der Gemeindebauten nach dem Ende des Experiments «Rotes Wien», 1934. Dass ihre Zurückholung in die Geschichte, wie das Beispiel Sandleiten zeigt, weniger über wissenschaftliche, über massenmediale und über städtisch-volksbildnerische Kanäle erfolgt als über Projekte engagierter Kunstschaffender oder KulturvermittlerInnen, kann als Kompliment an die Kunst und als Frage an Politik, Medien und Universität verstanden werden. Durch die neue Konzentration auf den Gemeindebau Sandleiten am Rande des 16. Bezirks kann «Soho in Ottakring» den Fehler vermeiden, durch die Mobilisierung künstlerischer Energien in vernachlässigten Stadtteilen zu einer Aufwertung des Areals und indirekt zu einer Vertreibung ärmerer Schichten in billigere Wohnbezirke beizutragen, wie ihm das im Fall der früheren Projekte am Brunnenmarkt und am Yppenplatz vorgeworfen werden konnte. Als Gemeinde-Wohnanlage ist Sandleiten dem Markt entzogen, was eine «unschuldigere» Beteiligung der KünstlerInnen  ermöglicht. Diese vermögen Beiträge zu leisten, dass eine «Stadt in der Stadt» wie Sandleiten wieder zu sich selbst kommt – und zu seiner Geschichte.

Und so muss auch der Blogger Wolfgang Krammer nicht fürchten, dass seine Elegie an den Gemeindebau einen Boom auslöst, der Sandleiten in ein Luxusghetto verwandeln würde: «Keine Spur von Satellitensiedlung am Stadtrand. Lässig lümmelt sich die Anlage an die Hänge eines ehemaligen Weinbaugebietes. An die Sandleiten. Offen, luftig, mit vielen Freiräumen. Bei Westwind – und der bläst häufig in Wien – riecht man den Wald des nahen Wilhelminenberges. Von den turbulenten Zeiten einer Stadt in der Stadt ist nicht mehr viel zu spüren, dafür aber mehr vom ‚Dorf am Stadtrand’. Dennoch ist die Lage des Sandleitenhofes  Weltklasse. In zehn Minuten im Wald oder in zehn Minuten bei der U-Bahn. Die Straßenbahn vor der Tür. Heurige in Griffweite. Auch das Kongressbad. Je nach Geschmack. Viele der Architekten, die Gemeindebauten geplant haben,  waren Schüler von Otto Wagner. Doch beim Sandleitenhof gaben andere Ideen und Konzepte den Ton an. Kleine und große Plätze, kurvige Wohnstraßen, viele Grünflächen. Überhaupt war die Wohnbautätigkeit dieser Jahre ein spektakuläres Kontrastprogramm zur Wohnsituation der vorangegangenen Jahrzehnte: Zinskasernen mit Wasseranschluss und Gemeinschafts-WC am Gang (…) Die Architektur mancher dieser Bauten aus der Zwischenkriegszeit erinnert ein wenig an die Bauhaus-Architektur. Ganz besonders zum Beispiel die Werkbundsiedlung. Vielleicht fühle  ich mich auch deshalb bei meinen Streifzügen durch die Bauhausviertel in Tel Aviv so heimisch. Aber das ist eine andere Geschichte…»

Robert Sommer
 

INFO-BOX

Soho in Ottakring:
http://www.sohoinottakring.at/

Wolfgang Krammers Blog:
http://wolfgangkrammer.wordpress.com/